Imagen: Alex F
Publicada en 1979, La historia interminable tuvo un éxito inmediato y se tradujo a numerosas lenguas, hoy en día constituye un clásico de la literatura juvenil, aunque el profundo simbolismo de la obra hace posible su lectura en todas las edades, ya que tiene varios niveles de comprensión. Su autor, Michael Ende, sigue el rastro de autores como Tolkien o Lewis en la construcción de un mundo imaginario en el que el joven protagonista puede desplegar totalmente su personalidad, algo que le está negado en el mundo real. Por otra parte, Ende se enmarca en la larga tradición del cuento romántico alemán, de Hoffmann o Novalis, aunque él decía que en su mundo de fantasía se encontraban Cervantes o Borges apuntando a los enigmas que acompañan al ser humano en su peregrinaje vital.
Michael Ende sostuvo siempre que no escribía pensando en los niños, sino siguiendo el juego libre de la imaginación, para aquellos que no han caído aún en el prosaísmo o la falta de creatividad, pues él juzgaba asfixiante el predominio de lo racional en la cultura occidental y consideraba más la poesía y el arte que la ciencia. Para él la fantasía y la imaginación son capacidades sanadoras y liberadoras del ser humano, como se pone de relieve en La historia interminable.
En esta novela se plantea el camino de ida y vuelta que emprende el protagonista, Bastián Baltasar Bux, al territorio imaginario de Fantasia, amenazado por la Nada. Si bien es importante y sugerente la fantasía creadora por la que el niño Bastián se introduce en el libro que está leyendo, no lo es menos el recorrido que ha de hacer de vuelta al mundo real. De este modo, en el relato se plantea una doble aventura: Bastián debe salvar Fantasia y también salvarse a sí mismo.
La historia interminable se estructura sobre el esquema del relato heroico tradicional en el que el héroe, debe superar determinadas pruebas y realizar una misión. En la obra, la misión que se le solicita, salvar Fantasia, es paradójicamente, lo primero que realiza, no lo último, sin embargo, la aventura que requerirá todos sus esfuerzos, se le propone a partir del éxito inicial: descubrir cuál es su Verdadera Voluntad, la raíz última de sus deseos. De este modo, el relato se convierte en un recorrido iniciático que narra simbólicamente el proceso de maduración y elevación del ser humano.
Proponemos a los profesores y profesoras que acompañen a sus jóvenes lectores en el viaje por La historia interminable y les ofrecemos esta guía de lectura que no puede ser más que un instrumento. Lo verdaderamente valioso se dará en el diálogo con los alumnos y alumnas.
GUÍA DE LECTURA PARA LA HISTORIA INTERMINABLE
El héroe se encuentra en el mundo ordinario.
Bastián vive con su padre. Tras la muerte de su madre, su padre queda muy afectado y apenas presta atención al niño. Bastián tiene 10 u 11 años y sus compañeros se ríen de él por su aspecto físico. Es un niño retraído y miedoso. Un día roba un libro en la librería del señor Koreander, titulado La historia interminable. Como se considera un ladrón, decide no volver a su casa y se esconde en el desván del colegio. Allí comienza a leer.
Llamada a la aventura y rechazo o duda.
Caps. I-XII
En La historia interminable se cuenta lo que ocurre en un reino imaginario llamado Fantasia que está a punto de desaparecer por el extraño fenómeno de la Nada. Para salvarlo, la Emperatriz Infantil (reina de Fantasia) convoca a un joven de aquel reino, llamado Atreyu, que, a su vez, debe encontrar a alguien capaz de dar un nombre nuevo a la Emperatriz. Solo así, Fantasia se salvará. A medida que lee las aventuras de Atreyu, Bastián descubre que él puede dar ese nombre a la Emperatriz Infantil, y se siente llamado a implicarse en la aventura que está leyendo, aunque no se atreve a dar el paso.
Aparición del sabio anciano.
Cap. XII
Se trata de la Emperatriz Infantil, que no es una anciana, pero si tiene sabiduría y dones especiales. Es tan antigua como la imaginación. Obliga a Bastián a introducirse en La historia interminable haciendo que el Viejo de la Montaña Errante repita la narración una y otra vez. Esta repetición hace que la historia no avance y Bastián se decide a intervenir llamando a la Emperatriz “Hija de la Luna”.
Entrada en el mundo especial. Cruce del primer umbral
Cap. XII
Al introducirse en La historia interminable, Bastián pasa del mundo real al mundo imaginario de la narración. Fantasia se salva, pero para él comienza ahora su recorrido: encontrar su Verdadera Voluntad y regresar a su mundo.
Instrucción del candidato
Caps. XIV-XV
La Emperatriz Infantil otorga a Bastián el ÁURYN, el signo del máximo poder en Fantasia. Con él, Bastián debe empezar su propia aventura, protegido y acompañado por su mentora. Además, Bastián recibe instrucción de Atreyu y Graógraman.
Pruebas
Caps. XIV-XV: Bastián sobrevive en Goab el desierto de colores y convive con Graógraman, león gigantesco llamado la Muerte Multicolor.
Cap. XVI: Desafío y victoria sobre Hynreck el Héroe. Bastián es aclamado como héroe de Fantasia.
Cap. XVII: Bastián se supera a sí mismo inventando la historia de la ciudad de Amarganz y dándole a esta una biblioteca con todas las historias imaginadas por él.
Cap. XVIII: Convierte a los ayayai en polillas-payaso para librarlos de la tristeza, aunque eso constituye, posteriormente, un fracaso.
Aliados y consejeros
Atreyu y el dragón Fújur. El león Graógraman. El monito Árgax (XXIII). Los tres caballeros Hykrion, Hysbald y Hydorn. Doña Aiuola (XXIV) Yor el Minero Ciego (XXV)
Enemigos
Su gran enemiga es la hechicera Xayide que lo impulsa a quedarse en sus deseos de vanagloria, egoísmo y competitividad. Lo incita a coronarse como emperador de Fantasia y le hace desconfiar de su amigo Atreyu.
Primeras heridas (caídas y fracasos)
En realidad, Bastián no sufre las heridas que el héroe padece en el cumplimiento de su misión. Se trata más bien de fracasos debidos a ala mala elección de sus deseos y de caídas morales provocadas por la falta de aceptación de sí mismo y su deseo de encumbramiento.
Bastián convierte a los ayayai en polillas-payaso porque no asume el dolor ni la tristeza. Más tarde, las polillas, hartas de vivir en una alegría sin sentido, reclaman de él volver a su antigua naturaleza (XVIII y XXV)
Por otra parte, Bastián se deja arrastrar por el deseo de ser emperador de Fantasia y llega a provocar una guerra y a luchar personalmente con su amigo Atreyu.
Visita al oráculo
Consulta a Yor el Minero Ciego, en la Mina de las Imágenes, sobre cómo aprovechar sus deseos para salir de Fantasia.
Descenso a los infiernos. Cruce del segundo umbral
Cap. XXIII
Bastián visita simbólicamente el reino de los muertos cuando llega a la Ciudad de los Antiguos Emperadores. Es una ciudad habitada por locos (“muertos para el mundo real), que son los que se coronaron de hecho como emperadores de Fantasia. Esto les impidió encontrar el camino de vuelta a su mundo.
Desaparicion de aliados, consejeros y mentores
La Emperatriz Infantil solo se revela una vez a cada uno; por lo tanto no está en la Torre de Marfil cuando Bastián va a buscarla (XXII). Después de la batalla de la Torre de Marfil, Atreyu y Fújur lo abandonan. Así mismo, sus compañeros y aliados en la guerra lo dejan marchar porque no pueden seguirle (XXIII)
Prueba suprema
Cap XXV
Sucede cuando Bastián debe permanecer un tiempo excavando en el pozo de la Mina de las Imágenes hasta encontrar una imagen que le ayude a desear encontrar el camino de regreso a su mundo. Cuando por fin la encuentra, las polillas-payaso se la rompen con sus volteretas. Después de esto, Bastián, que había perdido ya todos sus recuerdos, pierde su ultima posesión: su propio nombre.
Sacrificio de la vida
Aunque no muere físicamente, Bastián se ve desposeído de todo lo que lo vinculaba a su mundo por un lado y, por otro, lo que le relacionaba con Fantasia. Lo pierde todo. En realidad, ha malgastado sus deseos y cree que no puede encontrar su Verdadera Voluntad. Él ve que ya es imposible conseguir el Agua de la Vida para llevarla a su padre y a su mundo.
Resurrección y recompensa. Triunfo de la misión y del héroe
Cap. XXVI
En la Casa del Cambio (XXIV), Bastián experimentó el deseo de ser capaz de amar. Gracias a este deseo se pone en marcha hacia la Fuente de la Vida. Atreyu y Fújur le conducen a ella y allí Bastián se siente transformado. Vuelve a ser el niño de antes, pero ya se acepta a sí mismo. En su resurrección, Bastián encuentra el camino de regreso a su mundo y lleva a su padre un poco del Agua de la Vida. Por tanto, Bastián triunfa como salvador de Fantasia y triunfa en su propia aventura, pues, gracias a su regreso, puede culminar su camino de maduración personal, y su experiencia permite que otros encuentren el camino a Fantasia.
